منتديات بيت حواء

الرئيسية - بيتك - جمال حواء - بوابتي - المطبخ - البطاقات - البوم الصور - الطب النبوي -  الفتاوى الجامعة

 

مركز التحميل - دليل حواء - أريد حلاً  - الابتسامات  - المكتبةالتسجيلات - جوال حواء -  جوالها - دليل الأسرة

 

 

 

 

  الرئيسية

  القصص

  الكمبيوتر والتجارب

  الطب النبوي

سوق الأسهم

الصوتيات

  مراسلة الإدارة

  التسجيل

  مطبخ حواء

  أسرار البنات

  أسئلة الامتحانات

 ساعدوني

 الأناقة والجمال

  استعادة كلمة المرور

  غرفة الشات

  اسأل طبيبك  

  واحة التصميم والإبداع

  طلب إعلان

ملفات الطبخ المميزة

الحياة الزوجية

  الأرشيف


العودة   منتديات بيت حـــــواء > المنتديات الرئيسية > المنتدى الإسلامي > الفتاوى والأسئلة الشرعية

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع
قديم 08-01-2004, 09:24 PM   #1 (permalink)
أم البراء
عضوة جديدة






 

أم البراء is on a distinguished road


هل يجوز لي فعل هذا؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..................فضيلة الشيخ أنا أمرأه معلمه واصرف على نفسي واولادي وبعض حاجيات البيت ومنذو توضفت لم يعطيني زوجي مصروف لأولاده ابد وانا يضايقني هذا الشئ لأنه يتقاضى ثلاثة اضعاف راتبي ولا يصرف منه إلاالقليل هل يجوز لي شرعا اخذ منه بعض المال دون علمه حيث انني اصرف جزء كبير من راتبي الشهري واذا استمريت هكذا لن اوفر منه شيئا للزمن وجزاكم الله كل خير ]

 

 

 

لتفاصيل أكثر عن خدمة جوالها اضغطِ هنا

توقيع أم البراء

قال حبيبي المصطفى محمد بن عبدالله عليه افضل الصلاه والتسليم (ما نقصت صدقه من مال وما زادالله عبدا بعفو الا عزا وما تواضع احد الا رفعه الله)

أم البراء غير متصل   رد مع اقتباس

قديم 15-01-2004, 08:24 PM   #2 (permalink)
همام
عضو قدير مميز





 

همام is on a distinguished road


بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ..

أختي الكريمة أم البراء ..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
أسأل الله تعالى أن يبارك لك في زوجك وولدك ومالك وأن يمن عليكم بالعيش الرغيد والهناء .. اللهم آمين ..

لا شك بأن على الرجل مسؤولية النفقة على أهل بيته .. ولو كانت امرأته غنية ، فإنها لا تلزم بالإنفاق عليه أو على أولاده ، فإن فعلت فإن ذلك من تفضلها وإحسانها .. وإلا فإن النفقة واجبة عليه بحسب حاله وقدرته . إلا إن اشترط في عقد النكاح أن تتولى هي النفقة ورضيتْ هي بذلك ، فهنا تلزم بالنفقة ، وإلا فإن الأصل أن النفقة واجبة على الزوج .

وعليه فإن كان الواقع ما ذكرتِه في السؤال من كون زوجك لا ينفق عليك وعلى أولاده بالمعروف ، وأنه لم يشترط في عقد الزواج أن النفقة عليك ، جاز لك أن تأخذي من ماله ما يكفيك وولدك بالمعروف ، أي دون إسراف وتبذير ..
وقد جاءت هند بنت عتبة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله إن أبا سفيان رجل شحيح ، فهل علي من حرج إن أخذت من ماله ؟ ، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم : ((خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك)) متفق عليه .
والله تعالى أعلم .

 

 

 

لتفاصيل أكثر عن خدمة جوالها اضغطِ هنا

توقيع همام

من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت ..

همام غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أحكام لباس المرأة المسلمة وزينتها غريمه الليل المنتدى الإسلامي 4 03-08-2003 05:47 PM


الساعة الآن 02:38 AM.

مجموعات Google

هيا واشتركي معنا  في مجموعة بيت حواء النسائية

البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

Powered by vBulletin® Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2008, Jelsoft Enterprises Ltd diamond


Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.1.0