من اسباب نزول الجزء الثالث عشر
قوله تعالى ‏{‏وَيُرسِلُ الصَواعِقَ فَيُصيبُ بِها مَن يَشاءُ‏}‏
عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث رجلاً مرة إلى رجل من فراعنة العرب فقال‏:‏ اذهب فادعه لي فقال‏:‏ يا رسول الله إنه أعتى من ذلك قال‏:‏ اذهب فادعه لي قال‏:‏ فذهب إليه فقال‏:‏ يدعوك رسول الله قال وما الله أمن ذهب هو أو من فضة أو من نحاس قال‏:‏ فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره وقال‏:‏ وقد أخبرتك أنه أعتى من ذلك فقال لي كذا وكذا فقال‏:‏ ارجع إليه الثانية فادعه فرجع إليه فعاد عليه مثل الكلام الأول فرجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال‏:‏ ارجع إليه فرجع الثالثة فأعاد عليه ذلك الكلام فبينا هو يكلمني إذ بعثت إليه سحابة حيال رأسه فرعدت فوقعت منها صاعقة فذهبت بقحف رأسه فأنزل الله تعالى ‏{‏وَيُرسِلُ الصَواعِقَ فَيُصيبُ بِها مَن يَشاءُ وَهُم يُجادِلونَ في اللهِ وَهوَ شَديدُ المِحالِ‏}‏‏.‏

قوله تعالى ‏{‏وَهُم يَكفُرونَ بِالرَحمَنِ‏}‏
قال أهل التفسير‏:‏ نزلت في صلح الحديبية حين أرادوا كتاب الصلح فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ اكتب بسم اللَّهِ الرحمن الرحيم فقال سهيل بن عمرو والمشركون‏:‏ ما نعرف الرحمن إلا صاحب اليمامة يعنون مسيلمة الكذاب اكتب باسمك اللهم وهكذا كانت الجاهلية يكتبون فأنزل الله تعالى فيهم هذه الآية‏.‏

وقال ابن عباس في رواية الضحاك‏:‏ نزلت في كفار قريش حين قال لهم النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ اسجدوا للرحمن قالوا‏:‏ وما الرحمن أنسجد لما تأمرنا الآية‏.‏

فأنزل الله تعالى هذه الآية وقال‏:‏ قل لهم إن الرحمن الذي أنكرتم معرفته هو ربي لا إله إلا هو‏


قوله تعالى ‏{‏وَلَو أَنَّ قُرآَناً سُيِّرَت بِهِ الجِبالُ‏}‏ الآية‏.‏
قالت قريش للنبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ تزعم أنك نبي يوحى إليك وأن سليمان سخر له الريح وأن موسى سخر له البحر وأن عيسى كان يحيي الموتى فادع الله تعالى أن يسير عنا هذه الجبال ويفجر لنا في الأرض أنهاراً فنتخذها محارث ومزارع ونأكل وإلا فادع أن يحيي لنا موتانا فنكلمهم ويكلمونا وإلا فادع الله أن يصير هذه الصخرة التي تحتك ذهباً فننحت منها وتغنينا عن رحلة الشتاء والصيف فإنك تزعم أنك كهيئتهم فبينا نحن حوله إذ نزل عليه الوحي فلما سري عنه قال‏:‏ والذي نفسي بيده لقد أعطاني ما سألتم ولو شئت لكان ولكنه خيرني بين أن تدخلوا في باب الرحمة فيؤمن مؤمنكم وبين أن يكلكم إلى ما اخترتم لأنفسكم فتضلوا عن باب الرحمة فاخترت باب الرحمة وأخبرني إن أعطاكم ذلك ثم كفرتم أنه معذبكم عذاباً لا يعذبه أحداً من العالمين فنزلت ‏{‏وَما مَنَعَنا أَن نُّرسِلَ بِالآَياتِ إِلّا أَن كَذَّبَ بِها الأَوَّلونَ‏}‏ ونزلت ‏{‏وَلَو أَنَّ قُرآَناً سُيِّرَت بِهِ الجِبالُ‏}‏ الآية‏.‏

قوله تعالى ‏{‏وَلَقَد أَرسَلنا رُسُلاً مِن قَبلِكَ وَجَعَلنا لَهُم أَزواجاً‏}‏ قال الكلبي‏:‏ عيرت اليهود رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالت‏:‏ ما نرى لهذا الرجل مهمة إلا النساء والنكاح ولو كان نبياً كما زعم لشغله أمر النبوة عن النساء فأنزل الله تعالى هذه الآية‏.‏

..بورك فيك..

شموخ غلاي من جد اسعدتني بارك الله بك

دار زايد الخير
بارك الله بك على مرورك الجميل

جزاكي الله خيراا اختي سعادتي وجعله الله في ميزان حسنااتك وجميع أخواتي

نسمة واياكي
ومشكوره على المرور

من اسباب نزول الجزء الخامس عشر
بسم الِلَّهِ الرحمن الرحيم‏.‏

قوله عز وجل ‏{‏وَلا تَجعَل يَدَكَ مَغلُولَةً إِلى عُنُقِكَ‏}‏ الآية‏.‏
‏ جاء غلام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال‏:‏ إن أمي تسألك كذا وكذا فقال‏:‏ ما عندنا اليوم شيء قال‏:‏ فتقول لك اكسني قميصك قال‏:‏ فخلع قميصه فدفعه إليه وجلس في البيت حاسراً فأنزل الله سبحانه وتعالى ‏{‏وَلا تَجعَل يَدَكَ مَغلُولَةً إِلى عُنُقِكَ وَلا تَبسُطها كُلَّ البَسطِ‏}‏ الآية‏.‏


قوله عز وجل ‏{‏وَالشَجَرَةَ المَلعونَةَ في القُرآَنِ‏}‏ الآية‏.‏

قوله الله تبارك وتعالى ‏{‏وَالشَجَرَةَ المَلعونَةَ في القُرآَنِ‏}عن ابن عباس أنه قال‏:‏ لما ذكر الله تعالى الزقوم خوف به هذا الحي من قريش فقال أبو جهل‏:‏ هل تدرون ما هذا الزقوم الذي يخوفكم به محمد عليه الصلاة والسلام قالوا‏:‏ لا قال‏:‏ الثريد بالزبد أما والله لئن أمكننا منها لنتزقمنها تزقماً فأنزل الله تبارك وتعالى ‏{‏وَالشَجَرَةَ المَلعونَةَ في القُرآَنِ‏}‏ يقول المذمومة ‏{‏وَنُخَوِّفُهُم فَما يَزيدَهُم إِلّا طُغياناً كَبيراً‏}‏‏.‏



قوله تعالى ‏{‏وَإِن كادُوا لَيستَفِزّونَكَ مِنَ الأَرضِ‏}‏ الآية‏.‏

قال ابن عباس‏:‏ حسدت اليهود مقام النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة فقالوا‏:‏ إن الأنبياء إنما بعثوا بالشام فإن كنت نبياً فالحق بها فإنك إن خرجت إليها صدقناك وآمنا بك فوقع ذلك في قلبه لما يحب من الإسلام فرحل من المدينة على مرحلة فأنزل الله تعالى هذه الآية‏.‏

قوله الله تعالى‏:‏ ‏{‏وَإِن كادُوا لِيَستَفِزّونَكَ مِنَ الأَرضِ‏}‏‏.‏ ‏
إن اليهود أتوا نبي الله صلى الله عليه وسلم فقالوا‏:‏ إن كنت صادقاً أنك نبي فالحق بالشام فإن الشام أرض المحشر والمنشر وأرض الأنبياء فصدق ما قالوا وغزا غزوة تبوك لا يريد بذلك إلا الشام فلما بلغ تبوك أنزل الله تعالى‏:‏ ‏{‏وَإِن كادُوا لِيَستَفِزّونَكَ مِنَ الأَرضِ‏}‏‏.‏

سورة الكهف
قوله تعالى ‏{‏وَاِصبِر نَفسَكَ‏}‏ الآية‏.‏

عن سلمان الفارسي قال‏:‏ جاءت المؤلفة القلوب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عيينة بن حصن والأقرع بن حابس وذووهم فقالوا‏:‏ يا رسول الله إنك لو جلست في صدر المجلس ونحيت عنا هؤلاء وأرواح جبابهم يعنون سلمان وأبا ذر وفقراء المسلمين وكانت عليهم جباب الصوف لم يكن عليهم غيرها جلسنا إليك وحادثناك وأخذنا عنك فأنزل الله تعالى ‏{‏وَاِتلُ ما أَوحِيَ إِلَيكَ مِن كِتابِ رَبِّكَ لامُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ وَلَن تَجِدَ مِن دُونِهِ مُلتَحَداً وَاِصبِر نَفسَكَ مَعَ الَّذينَ يَدعُونَ رَبَّهُم بِالغَداةِ وَالعَشِيِّ يُريدونَ وَجهَهُ‏}‏ حَتّى بلغ ‏{‏إِنّا أَعتَدنا لِلظّالِمينَ ناراً‏}‏ يتهددهم بالنار فقام النبي صلى الله عليه وسلم يلتمسهم حتى إذا أصابهم في مؤخر المسجد يذكرون الله تعالى قال‏:‏ الحمد الله الذي لم يمتني حتى أمرني أن أصبر نفسي مع رجال من أمتي معكم المحيا ومعكم الممات‏.‏