بســـــــم الله الرحمن الرحيم

أسمعي هذه الكلمات وشاركيني الأسطر برأيك


ومن أخطر صور الأزمة وبخاصة في هذا العصر: عصر الاتصالات والإعلام: تتبع عورات الناس بالتحسس والتجسس، والتشهير والفضح. وأصبحت كثير من المجالس تمارس تتبع عورات الناس بقصد وبغير قصد، بل وأحياناً بحسن نيةٍ وبدافع الغيرة؛ كما يزعم أصحابها. وتشعرُ بمبلغ خطورة هذا الامر حين تجد وسائل الإعلام وبخاصة الصحافة تمارس دوراً كبيراً في هذا الشانئ القبيح، ليس احتساباً، ولكن طمعاً في السبْق الصحفي وقصداً إلى الإثارة، وأقبح به من سبْقٍ إلى غضب الله، وأقبحْ بها من إثارة تثير غضبه سبحانه؟!
وإذا كنا نغار على حدود الله أن تُنتَهكَ فلزامٌ علينا أن نكف عن التجسس والتحسس وتتبعِ عورات الناس في بيوتهم وخلواتهم حتى ولو بحجة الاحتساب بإنكار المنكر، فإن ذلك من انتهاك حدود الله الذي توجب علينا الغيرة أن نكف عنه. ولِزامٌ علينا -ونحن نزعم الغيرةَ على حدود الله- أن نعلن النكير على من يتخذ شعيرة الاحتساب على المنكرات ذريعةً لتتبّعِ عوراتِ الناس والتشهيِر بما أسرّوا به من المنكرات. فلا يجوز بحالٍ السكوتُ عن هذا المنكر بدعوى أن صاحبه من المحتسبين الذين يذبّون عن حرمات الله ويقيمون حدوده. فإن الإصلاح لا يكون بما يخالف الشرع، والمصلحة لا تؤتى من باب المفسدة، وإزالة المنكر لا يكون بالمنكر.
وإذا كنا نزعم محبة الله فإن الله يقول: يا أيها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم، ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضاً. .
والإسلام يذهب في هذا الشأن مذهباً أبعد من مجرد النهي عن التجسس وتتبع العورات، فقد حث على الستر على العصاة غير المجاهرين؛ لأن ذلك أدعى لهم أن يسارعوا بالتوبة، وألا يجاهروا بها، وصاحب المعصية إذا افتُضح وشهر بما كان به مستتراً مستخفياً لم يبالِ بعد ذلك أن يجاهر بمعصيته ويصرَّ عليها، وفي ذلك ظهور للمنكر في المجتمع.
على أن المسألة برمّتها خاصة بمن استتر بستر الله، فاستخفى بمعاصيه ولم يجاهر بها، ولم يكن فيها انتهاك لعِرضٍ ولا اعتداء على أحد ، أما من جاهر بمعصيته واظهر المنكر ونشره بين الناس، فلا حرمة له فيما جاهر به، والكلام عنه في ذلك ليس من الغيبة المحرمة، وحق هذا الذي اظهر المنكر أن يُجهر بالإنكار عليه تحذيرا للناس من شره، وإنكاراً للمنكر المعلن. والقاعدة أن من أعلن لنا المنكر أعلنا له الإنكار. أما أن يعلن المنكر ثم يطالبنا بالإنكار في السر فهذا مكر وحيلة في حماية باطله، والناس إذا رأوا المنكرَ لم يُنكر حسِبوه معروفاً وظنوه حقاً.

قال صلى الله عليه وسلم


(((ولا تجسسوا )))


وهذا امر من نبينا الكريم



لما لتجسس من عواقب وخيمه


بوركت اخيتي

وبركتي نوته زلكن ماهي أسبابه باعتقادك؟؟

"والقاعدة أن من أعلن لنا المنكر أعلنا له الإنكار. أما أن يعلن المنكر ثم يطالبنا بالإنكار في السر فهذا مكر وحيلة في حماية باطله، والناس إذا رأوا المنكرَ لم يُنكر حسِبوه معروفاً وظنوه حقاً. "



نعم اختي هناك من يجهر بالمصيبة او منكر وعندما تنصحه على العام او بالعلن يقول لك انصحني بالسر فلما تفضحني؟؟

شيئ مخز جدا ان يفضح نفسه بنفسه ثم يامر ان ينصح بالسر ويقول لا اسمع لنصيحتك لانك فضحتني وليست هذه دعوة الى الله وقد يخرجك من الملة والعياذ بالله ايضا..لا حول ولا قوة الا بالله

وكذلك يعلمك كيف تكون النصيحة بعدما كانت النصيحة فيه بالعلن واجبا حتى يكون عبرة لغيره وحتى يعلم الناس ان فعله لا ينقاد به لانه منكر معلن..

نسال الله السلامة والعافية


يجب ان يعلم ان النصيحة تكون بالسر والتي لا يجب ان يفضح فيها صاحبه هي معصية او سيئة او عمل غير صالح عمله بالسر فعلمته انت او اخبرك به اما من يعلن معصيته فهدا ينصح علانية لانه لو نصح سرا ربما يفهم الناس انه عمل طيب ولا شيء فيه

كما ان المرتكبة لمعصية سرا يتوب سرا ولا يفضح نفسه ومن يعصي جهرا يتوب جهرا ويعلن توبته حتى يعلم الناس انه تاب من ذلك الفعل وانه اصبح تائبا متبرءا من ذاك الفعل وحتى لا يظن به انه لازال على فعله ...كما فعل سيدنا عمر بن الخطاب عندما هداه الله للاسلام واسلم ..فانه كان يخبر القوم بانه اسلم ..


هذا والله اعلم

ونسال الله تعالى العفو والعافية

جزاك الله خيرا حبيبتي وبارك الله فيك وعليك

حبيبتي لي عتاب بسيط لك

طلبتي مني شيئا في موضوعي السابق"اختي التي لم تتزوج بعد" فانتظرت منك ان تفسري لي امرا حتى استطيع مساعدتك احسست انك في مشكلة ..فلم تعودي للموضوع
فلازلت انتظرك هناك

وبالنسبة لسؤالك ماذا اريد في موضوع عن مسابقة القصائد وهو انه قصدي ان كانت المسابقة للخليجات فقط باعتبارك طلبتي اللغة العامية فلاباس ان تخبري بذلك في نفس الموضوع حتى يعلم انه للخليجيات فقط لان المنتدى مليئ بالجنسيات المختلفة واللهجات المختلفة ايضا ..وان كانت المسابقة الموجودات في المنتدى فانه من المعلوم ان تكون اللغة العربية هي السائدة حتى نفهم بعضنا البعض في طرح القصائد

ارجو ان تكو ن الفكرة توضحت لك حبيبتي

أشكرك أختي زبيده .. ولكن تبقى النصيحه وان ندفع باللتي هي أحسن هي أفضل اذ كان يستطاع أن يتم تدارك الموقف.. هذا والله أعلم

أما بالنسبه لموضوعك ان شاء الله راح أرجع له ولكن أسمحيلي بسبب أنشغالي..

أما عن المسابقه حصل خير أختي كان الحوار يوصل فكرتك وأنا لم يكن في بالي انه فقط للخليجيات بل كل من في المنتدى أخواتي

وعندي صديقه تونسيه ويمنيه وسوريه في بلدي بل لاأعتبر تفرق الدويلات الا مواطن أحبابنا وأهلنا وتراثهم وكلنا نمثل عقيده واحد وترابط ديني واحد

واللغه العربيه ليس لنا أستغناء عنها وأنتظرك في المسابقه القادمه باذن الله .. ومتشوقه لتلك المسابقه وأعتقد أن من سيقوم بها أفضل مني وربما أختي فتاه مؤمنه

شاكره لك

للأسف ..

بعض المديرات تتقنن في طرق التجسس ..


فمن تخصيص أشخاصا ينقلون لها الأخبار أولا بأول..

إلى التجسس على المكالمات..والدخول في الخط دون علم الموظفة..

إلى استخدام أجهزة تنصت والاستماع لها في وقت لايتواجد فيه موظفات..

وهذا من سوء الإدارة..


وكان يكفيها - بدلا من ذلك - أن ترضي الموظفات ليعملن بأقصى جهودهن وبنفس راضية..

وكأنها لاتقرأ قول الله تعالى(ولاتجسسوا)..

نسأل الله العافية..

بارك الله فيك اخيتي ....موضوع رائع ويستحق المناقشة....بالفعل اصبحت في هذه الايام تتبع عورات الناس ....متعة يتلذذ بها مريضي القلوب....الله يهديهم جميعا....تقبلي مروري عزيزتي صفحات ذاكرتي

حيـــــاكم الله حبوباتــي

.
.

طرح راااااااااائع وموووفق عزيزتي

باارك الله فيك وفيما كتبتي لنا

أنا اعتقد أنه من أبرز اسباب ذلك :

هو الحقد والغيرة .

وإما مجاااراة الناس في ذلك .


ننتظر جديدك دوووما عزيزتي

وفقك المولى لما يحبه ويرضاه